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56、市井(2 / 2)


刘玄、甄宓并下车之后,便联袂往西市内而去,元复汲将马车放在一旁系好,交代了市门卒一番之后,也匆匆尾随而去。

甫入市井之中,三人感觉喧嚣异常,人头攒动,道路车水马龙缓缓而过,两侧百姓侧身避让,以免发生避让。

由于秦汉制度问题,市井不仅乃买卖交易,商贾通行之外,也是汉季城内百姓最佳娱乐场所,没有之一。

盖汉季治民甚严,城中百姓平日各居其里,各里之间以墙垣、篱笆等隔绝交通,无事绝不与之来往,即“门户之闭”。

若是有事,自然也会通融一二,并非真的就教条主义,死板固执那一套。

故而城内百姓劳作之余,如若想要休闲玩乐一番,那便只有市井一个位置。

固然市井也有墙垣隔开,可基本不限制出入,市内商品琳琅满目,人来人往,即使不购物,闲逛一番,也是解放身心不是?

既然是娱乐场所的市,当然不可能只有买卖交易这一类,还有赌博、乐舞、章台之所、及弃市。

人嘛!

就是三个字,好热闹!

别看弃市,啪一刀,就很快!

且身首异处,血液横飞,其场景现代大多数人看一下,就会心里作呕,几日难食。

可古代娱乐匮乏时代,这种名场面可是最受欢迎了,它足够刺激!

这种场面,孝景帝之时,晁错就有幸,亲自给长安百姓表演一番,被腰斩弃市。

至于晁错是不是含冤,那没啥关系,主要大家就是想看看热闹,冤不冤枉跟百姓没啥大关系。

毕竟普罗大众并不会去管国家大事,他们想要的是,茶余饭后的娱乐生活,而不是一个麻木的人偶。

甚至于一直到清朝,百姓对于斩首之事,依然喜乐见闻,齐聚刑场,观看者众。

市井以一条极为宽敞的十字通衢大道,将市井划分为田字形状,然后再以每个商户进行细分,大概十尺见方。

后按照按照规格,建有廊式建筑,呈一字排开,尽然有序,罗列整齐,这些建筑被称之为“廛”。

《礼·王制》有载:「市廛而不税。」《郑注礼记》曰:「廛市物邸舍,税其舍,不税其物。」

说白点,廛也就是市场邸舍。

商户将货物从别处运回,然后一时没有倾销出去,便存放在市井的仓库而已。

也如现代很多小地方的摊位,后面一房存放货物,前排自然是作为销售的摊位,一排排的非常整齐。

只是也仅限如此,毕竟这卫生实在不咋滴!

三人一路过来,什么酒味、菜味、汗味、臭水沟等百味成杂,脚下一个不小心,就能将污水踩得溅到四处都是。

不过这也是正常事,就是二十一世纪,很多菜市场都是这情形,更别谈啥古代市井。

元复汲、刘玄到没觉得还好,特别是元复汲,从小市井摸爬滚打长大,对此习以为常。

而刘玄虽然也很少进入这种场地,但偶尔还是在鄂县市井,偶尔去过一两次,也勉勉强强能接受。

可甄宓出生就是无极甄家,自小锦衣玉食,要什么别人都给他准备好,根本不需要她亲自到这种污秽地方。

现在自己亲身体验,多少有点吃不消。


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