第六七二章惊变
全旭从来没有想过要当曹操，虽然说历史已经把曹操定义为奸臣之首，其实，曹操是一个理想主义者，他最想的还是回到大汉王朝的统一时代，国力强盛，四夷臣服，他则愿意为一个汉征西将军。
对于曹操的评价，治世之能臣，乱世之枭雄。
如果对于全旭的评价，他是治世是纨绔子弟，乱世神明。
全旭并不想像曹操一样，他想当大汉的忠臣，可惜，却没有机会，人生如逆水行舟，不进则退，当年的霍光，虽然是权臣，他真没有想过要篡位自立，对于大汉王朝而言，霍光是忠诚的，可惜，对于皇帝而言，他容不下霍光。
现在的全旭也是一样，无论他想不想当曹操，在崇祯心中，他其实已经是曹操了，全旭也不可能退让，要不然那就没有今天这场谈话了。
这场谈话，无论是出自曹化淳的本意，或者是崇祯皇帝的指使，当开诚布公到这个程度，掩饰已经没有必要了。
这是全旭作为王者的骄傲。
崇祯皇帝此刻还是心存着幻想，如果全旭想当曹操，他不介意给全旭加九锡。
什么是九锡呢？礼有九锡：一曰车马，二曰衣服，三曰乐则，四曰朱户、五曰纳陛、六曰虎贲、七曰弓矢，八曰铁钺，九曰柜鬯。
所以“九锡”就是“九赐”，是古代天子赐给诸侯，大臣的器物，臣子所能享受到的最高礼遇，自周朝以来，九锡之赐，已是天子嘉赏的极致，意味着禅让之兆。
世人皆阿斗迂腐，殊不知，阿斗真正的聪明之处，就是他用卑微的方式，保住了刘汉的血食，曹魏灭民蜀汉，西晋灭了曹魏，刘禅的安乐公国却一直延续到了东晋永和三年。
这种傀儡式的安乐公，对于一国之君来说，自然是不可以接受的，可问题是，在绝对的实力面前，他还有什么办法？
任何计谋，在绝对的实力面前，都是图劳无功的，越是挣扎，亡国之君的下场越是悲惨。
后金仍旧在垂死挣扎着，不儿罕山，被称作蒙古的心脏和圣山。
据历史记载，不儿罕山与成吉思汗的一生以及蒙古民族的历史关系源远流长。
从北方刮来的寒风切削着不儿罕山的山峰，雪粉冰粒跟子弹似的打过来，打在脸上疼得厉害，身穿黑色军装的全家军士兵，眉毛、胡子都结了一层霜花，他们已经把自己所能找到的衣物都给穿到身-->>
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