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第一百一十六章肉身成圣(1 / 2)


傲寒的事情我无法多说什么而在很久之后当我再次见到白老鬼的时候我才明白他之所以一直被困在枉死城并不是因为他无能而是枉死城中魔道涅盘弟子的数量要

比预想中的要少的多。

涅盘既非生者也非死者元神不在意识犹存称之为涅盘。三千年末法时代哪怕魔道弟子只有玄关境界也不是阴兵鬼将可以困住的。

可惜魔道涅盘弟子的数量要比我们预估的少的多。大部分人因为看不到魔道中兴的希望而选择离开枉死城踏上了奈何桥寻求转生轮回重新做人。

枉死城虽然不如十八层地狱那般凄苦却也是不是福地不是谁都能忍受动辄千年的孤寂无依。

纳兰容若有首诗说的极好:等闲变作故人心却道故人心易变。

九龙窟之战天下阴人虽然来的不少却连一个能打的都没有自始至终都是姽婳一人独战整个天师府是我魔道真的无人么?

怕是观望着甚多愿以身护道者少吧。

魔道祖师感天动地六道臣服而我这个魔道祖师属实不好做。还好无论世道怎么变杀破狼三星永远不会出现裂痕。

我和姽婳有夫妻之情和姜雪阳有师徒之义。只要我们三个都好好活着魔道就有希望。

何况也不是所有人都想傲寒这般青丘狐族即便灭族在即我也没有从他们眼中看到半点犹豫。

有些苦不是白受的我被先天离火折磨这么多天经脉几乎全部被毁坏殆尽然而当傲寒用先天癸水中和了离火之后我肉身的恢复速度远远超过我的预估。

水火虽然不容却在扶苏之风的中和下变成了一种十分微妙的平衡状态。就像太极图一般阴中有阳阳中有阴。

我体内的先天离火和先天癸水最后并没有完全抵消而是在最后完全变成了阴阳二气。

癸水属阴离火属阳这两道气息全部化为阴阳二气后我不仅伤势全部恢复肉身也变得更加强悍生机澎湃汪洋如海。

三天后我走出房间姽婳看见我先是微微一愣继而嘴角勾起一抹动人的笑意说道:“谢岚如今你和我一般了。”

“什么?”我没懂她的意思。

“你已经肉身成圣了。”姽婳说道。

“可是我并没有什么太吃惊的变化啊。”

“傻瓜肉身成圣又不是金刚不坏还是会受伤会死会衰老只不过要比普通体质更加坚韧最大的变化在于生机突破了凡人的桎梏。”

人的生机都有桎梏存在就像大脑的开发程度一样。

科学认为大多数人的大脑只开发了百分之二十不到就连爱因斯坦也不过开发到了百分之二十三。

人的生机也是如此肉身成圣之后却可以直接开发到百分百。

但是就算开发到了百分百还是人体不是金刚不坏的神仙体魄。那种体魄要天尊境界才会有。

天尊掌控着完整的大道法则可以以身合道称之为道体。

姽婳的话令我思索了许久然后我一个人来到山顶开始御使七杀剑。

一口气把前五剑全部施展出来也没有觉得特别不耐甚至还觉得游刃有余。

接着我开始尝试第六剑。

第五剑叫做后会无期这第六剑便是叫做死得其所。

我之所以给这两招取这样的名字灵感来自于南宋剑客周世豪带剑从军。北宋末年金军入侵国破家亡道门不救世便有来自五湖四海的武道英豪北上抗敌。周世豪出征的时候他的妻子知道劝不住他就对他说了这句话:如果后会无期

祝你死得其所。后来周世豪在军中制霸断剑身死之前不知斩杀了多少金兵。可惜他出身江湖死后也没有在正史中留下一字半言我也是在翻阅南宋武道剑法出处的时候才知道他的

事迹。

死得其所施展出来剑气匹练如虹光耀数丈。这还只是演戏境界因为杀意不足预演中的剑气完全不如实战中那般强大。而且我消耗的也不是生机而是体力。

体力是生机的外在体现并非生机本质。生机越强体力也就越强。

即便如此这第六剑的威力已经超出了我的想象。

道门有搬山神术可我这一剑斩除半座山峰拦腰而断。同时我的人一下子透支了所有的体力直接单膝跪地栽倒在地上。

怪不得第六剑要肉身成圣后才可以施展要是放在以前在实战中借助杀心施展出这一剑我肯定会死。

第七剑不敢尝试也使不出来肉身成圣也不行怕是要等我以剑入道之后才可以尝试。

肉身成圣不仅代表生机突破了凡人的桎梏同时对于五行术法的承受能力也变的更强。现在的我即便是对上合道高手也有出剑的机会。


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