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第712章 巴雅尔孛额,危(1 / 2)


x 说来横川义郎这一路上都不顺心。

内心逐渐滋生出暴戾的情绪。

嗑了萨满药后忽然变得疯狂。

一通操作猛如虎对自己下手也是真狠好悬把自己干报废。

他侧耳细听风中再也没有那些闲杂的呢喃什么女人女孩和粗犷的男声统统消失不见。

究竟是真的闹鬼还是幻觉?还是?

赵传薪嘴角露出一丝冷笑身体翻动一下将牛仔帽重新盖好。

刚刚当然是他的手笔。

发声器官能发出任何动静智能陀螺仪给横川义郎“助力”他力气想不大都不行。

第二天早上当横川义郎药劲过了被疼醒他闷哼声将巴雅尔孛额也吵醒了。

看见地上的一滩血和横川义郎枯槁的脸色不由得吃了一惊:“谁干的?”

横川义郎支支吾吾闪烁其词:“没没谁此处闹鬼……”

短刀在横川义郎脑袋旁边上面是干涸发黑的血迹巴雅尔孛额看了眉头大皱。

他有些生气训斥道:“你是不是又胡作非为了?”

虽然他是萨满却不信这里有什么魑魅魍魉。

横川义郎烦躁:“多说无益我们现在就走去找玄春和尚。”

巴雅尔孛额下意识的看了看赵传薪那边发现人去楼空只有清理掉的满地的碳灰被风卷起形状变幻莫测。

虽然横川义郎不肯说但他隐隐有所猜测。

横川义郎忍着伤口的痛苦打马疾驰整个人伏低在马背上。

他本就瘦小又压低身体不兜风马跑的很尽兴风驰电掣。

路上有不少地区遭遇蝗灾腿上带倒刺的蝗虫骑马的时候脸要是碰上了就会被割开一道小口子。

一个穿着官府的清廷垦务大臣正带人巡视灾情。

双方打了个照面擦身而过。

绥远其实已经很繁华此时工业未兴商业却早发达起来但此时主要是晋商在这里做生意。

巴雅尔孛额和横川义郎到了美岱召向东行去。

他们看见有一群洋人正在和当地的百姓对峙。

当地人口混杂有蒙有汉。

在康熙年间康熙平定噶尔丹后便有大量内地人口迁移至此。

有汉人的地方必然就要开垦土地改变当地游牧的习惯。

两百年的时间足够让汉蒙两族磨合彼此。

曾经的矛盾随着列强的到来早已烟消云散。

此时他们的共同敌人是那些以帝国主义势力为主的殖民地先锋——天主教和基督教的传教士。

赵传薪早就断言说来中国的洋人没有无辜的。

或许有零星的好人他们也照样享受特权而特权是建立在侵略基础上没什么好说的。但凡有好人干了好事就会被大肆宣传昭告天下美名远扬。而千千万万在国外帮忙修铁路的同胞尸骨以及那些做出贡献的则默默无闻甚至还被歧视。

所以赵传薪从来不觉得在中国土地上做了些许好事的洋人他就该另眼相看不祸害这些人就已经是仁至义尽。

当地百姓与洋人对峙主要是因为比利时人要在此建造圣母圣心会教堂。

原因是在1900年义和团运动传入草原打着“扶清灭洋”的口号杀了几千的洋人和教士。

事后清廷赔了八十多万两银子的款割了四千顷土地。

譬如美岱召这里有部分土地似是而非的在当初割的土地当中。

在此之前都是由当地百姓耕种突然有天来人告诉他们不让种了要“归还”给洋人百姓自然不同意。

“凭什么夺我等土地?”

“这些洋人不安好心。”

“狗屁的基督教我们信佛。”

“……”

比利时传教士那边不甘示弱扬着纸张喊道:“官府文书具在你们阻拦即为造反是要杀头的……”

他说的没错这事儿自然是当地官府允许。


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