祈福道场,往大了说,可以祈祷国泰民安,风调雨顺,禳解灾疫;往小了说,为人们祈福迎祥、驱邪伏魔、消灾解厄,保佑人们事业有成,生活幸福,财运亨通,灾消祸散,身体康健,运程改变。

    而度亡道场,是为去世的亲人所做的追思度亡道场。道教认为万物皆禀“阴阳二气”而生,一旦阴阳气衰,人则气散神衰而亡。

    人亡阳神上升、阴魄滞地,魂飞魄散,各不相依,若有所滞,则魂被锁入丰都地狱,魄化为骷髅,沦于昏暗之中。于是设坛建醮,追摄亡灵,使已散之气得以凝聚,永离丰都地狱之苦,同时寄托阳眷哀思之情和孝敬之心。

    我们在华山下了车,周禹浩是鬼修之身,不适合出现在道教圣地,便进入了玉佩之中。

    然后走长空栈道上山,以前我在电视上看过这条路,是华山险道中险中之险,在峭壁上凿出石孔,楔进石桩,石桩之间架木椽三根,道路非常的窄,游客必须紧紧贴着崖壁才能前行。

    当时我就被吓尿了。

    可是这次亲自来走这条路,却觉得很普通,在这窄小的栈道上健步如飞,如履平地。

    或许是因为我修为达到了三品的缘故,身手敏捷了许多吧。

    来到华山派的山门,早已有接引的道士前来迎接,这次的幸存者们都来了,叶雨菱见了我,高兴地跑过来:“小琳,看你的精神头不错,这次没有留下什么后遗症,实在是太好了。”

    过度使用精神力,很容易留下后遗症,甚至影响以后的修行。【ㄨ】

    我与众人寒暄了几句,叶雨菱低声对我说:“我刚得到的消息,这次的事情,崂山掌门震怒,去找了文家的麻烦。文家在江南,与崂山向来走得很近,这次死在意识世界里的,也有一个崂山弟子,出自内门,也算是派中的精英。文家很害怕,彻查了文鸢央,也就是藤原庆的身世。”

    她顿了顿,说:“真正的文鸢央,在产房里就被人换了,当时文夫人早产,生了孩子之后晕过去了,而产房里接生的是日本那边买通的人,直接就换了孩子。当年文家还说这孩子长得壮,不像是早产儿。”

    我皱起眉头:“没想到日本阴阳寮在咱们华夏布局这么深,也不知道还有多少青年才俊,其实是日本布下的暗桩。”

    叶雨-->>

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